L´abÎme de l´imagination

PREMIERE PARTIE
IMAGINATION, RAISON ET LIBERTE
DANS L’ESTHETIQUE DE KANT

Chapitre I : Le libre jeu de l’imagination et l’entendement
§ 1. Les jugements du goût dans l’sphère du subjectif
§ 2. Liberté de jugement et le sentiment de plaisir
§ 3. L’universalité subjective

Chapitre II : L’accord formel de l’imagination et l’entendement
§ 1. Le formalisme kantien et la beauté libre
§ 2. Retour sur l’imagination
§ 3. L’accord formel des facultés et le sens commun
§ 4. Considérations finales sur l’imagination dans l’Analytique du beau

Chapitre III : Imagination comme instrument de la raison
§ 1. Les limites de l’imagination qu’éveille la pensée rationnelle
§ 2. La complexité du § 26 :
le double mouvement régressif et progressif de l’imagination
§ 3. La centralité négative de l’imagination

Chapitre IV :
L’abîme dans la représentation de la puissance de la nature (humaine)
§ 1. Sublime dynamique : la nature comme force (Macht)
§ 2. Sublime et liberté esthétique niée.
Le cas de la violence contre la sensibilité
§ 3. Sublime et raison pratique

§ 4. Considérations finales sur l’Analytique du beau et du sublime

Chapitre V :
Liberté et imagination esthétique dans le cas du génie kantien. Le lien entre le sublime et l’art beau
§ 1. Le talent du génie réside dans la nature
§ 2. Goût et génie, ou sur l’influence de la nature sur l’art beau
§ 3. Retour du génie aux facultés du sublime : imagination et raison
§ 4. Le retour sur le génie
Considérations finales sur l’esthétique de Kant

DEUXIEME PARTIE
IMAGINATION, LIMITE ET LIBERTE
DANS L’ESTHETIQUE DE SCHELLING

Chapitre VI : prélude sur l’art et l’identité dans la pensée esthétique de Schelling
I. Les étapes de la pensée de Schelling
II. Le lieu de l’art et du génie dans le Système de l’idéalisme transcendantal
III. La métaphysique du Système de l’identité dans la Philosophie de l’art
§ 1. Le retour à la centralité de la philosophie par rapport à l’art
§ 2. Philosophie et art, monde absolu et image
Considérations finales sur la métaphysique du Système de l’identité

Chapitre VII : la construction de l’art
§ 1. L’art comme présentation médiatisée et image réfléchi du divin
§ 2. Apparaître sensible, Ineinbildung et finitisation
§ 3. Le négatif entre l’absolu et le monde : la notion schellingienne de limite
Considérations finales sur la construction de l’art

Chapitre VIII : la construction du monde esthétique dans la mythologie
§ 1. Limitation et unité : les formes de l’absolu dans la fantaisie
§ 2. Le monde esthétique et le symbole (§ 39)
§ 3. La théorie du génie en 1802-1803 (§ 62-64)
§ 4. Le sublime et le beau, la poésie et l’art, comme expressions du monde ancien et moderne (§ 65)
§ 5. Retour sur le symbole :
la théorie schellingienne du langage symbolique
Considérations finales sur l’esthétique de Schelling

Conclusion
Réflexions sur la voie esthétique d’unité rétrospective
de Schelling à Kant

Annexe
Remarque sur le rapport entre l’approche ontologique schellingien
adopté dans ce mémoire et la lecture phénoménologique de l’idéalisme

Bibliographie

Sigles et abréviations utilisés

Résumé | Abstract

Remerciements