Die Person im Kontext von Moral und Sozialität

Un objetivo central de este libro es mostrar una lógica en el terreno de los sentimientos que desmienta el antagonismo entre entendimiento y afectividad. Sobre ello nos dan buena muestra Husserl y el movimiento fenomenológico en general. Pues en él, ni el entendimiento ordena desde fuera los sentimientos, como se afirma sobre todo en la filosofia de Kant, ni la ética queda confinada a la esfera de lo afectivo-psicológico sin que se le reconozca una razonabilidad inmanente, como en el "moral sense" de Hume. En sus "Lecciones sobre ética y teoria de los valores" (1908-1914), Husserl ya investigó las leyes lógico-objetivas de la axiologia y del actuar, delimitando en ambos un terreno material y otro formal. El descubrimiento del yo como trascendencia en la inmanencia permite el paso a los actos sociales, al descubrimiento de las pasividades originales, al conocimiento del yo... lo que abre los temas del conocimiento habitual o del conocimiento a partir de fines en el que entra el yo ideal como fin último. El libro aborda entonces cuestiones de calado ético y social como la función de las sociedades como sujetos de segundo grado, las leyes de la razón afectiva y los fundamentos a priori de los actos sociales.