La presente obra está como una introducción al pensamiento del filósofo cubano, residente en Alemania, RAUL FORNET-BETANCOURT, acerca del tema de la interculturalidad, al que ha dedicado la mayor parte de sus reflexiones filosóficas.
Nos dice la autora que resulta casi una tautología hablar de interculturalidad en el pensamiento de FORNET-BETANCOURT. En sus obras, artículos y congresos que ha organizado, siempre ha tenido un lugar muy destacado el diálogo entre las diversas culturas, un rasgo muy especifico de nuestro tiempo. No pretende la autora exponer el desarrollo completo de su filosofía, sino sobre todo lo que significa para él la interculturalidad y cuál sería su contenido y su importancia en el momento actual.
La autora, doctora en teología, estudió en Tubinga y en Cochabamba (Bolivia), trabaja actualmente en la cátedra de Ética teológica en la Facultad de teología católica de la Universidad de Frankfurt. Hay que reconocerle el mérito de haber expuesto, en pocas páginas y de manera concisa y clara, lo más esencial del pensamiento filosófico del autor en este punto. Se inicia la obra senalando el camino de la filosofía intercultural que ha seguido el autor. Ofrece primero sus principales datos biográfícos, para pasar seguidamente a indicar cómo influyeron en la génesis de su pensamiento la filosofía europea: senala en concreto, además del humanismo crítico-ético de raíces judeo-cristianas, a J.G. HERDER, K. MARX, J.P. SARTRE, autor que influyó notablemente en su pensamiento y al que dedicó su tesis doctoral, y a LEVINAS. A continuación senala su relación con la filosofía latinoamericana, que tuvo mucha importancia, a juicio de la autora, para el desarrollo de su pensamiento de la interculturalidad. En un excursus senala igualmente la influencia que tuvo en su pensamiento JOSÉ MARTÍ, al que considera un reformador de la filosofía. El paso siguiente es una aproximación conceptual a la filosofía intercultural. Expone la significación y límites de la cultura, la interculturalidad y la filosofía. En el tercer capítulo desarrolla los topoi hermanéutico-epistemológicos de la interculturalidad, para pasar después a lo que comporta la praxis ética y política de la interculturalidad, para terminar con una perspectiva de los desafíos más recientes ante la interculturalidad: la emigración como lugar hermanéutico y la interculturalidad frente a las culturas híbridas. Dentro de su brevedad la obra de MICHELLE BECKA consigue muy satisfactoriamente ofrecernos una visión acertada del pensamiento de la interculturalidad de FORNET-BETANCOURT, al mismo tiempo que muestra la importancia que puede tener esta línea de pensamiento filosófico en el momento actual de la globalización, del intenso intercambio cultural y de la confrontación, en algunos casos, entre las culturas.
J.S.
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