Inhalt
Vorwort
I. Spuren des Gastes
1. Der Gast selbst
2. Die Verhüllung des Gastes
3. Die gastliche Distanz
4. Ein Abriß
II. Zu-Gast-Sein
1. Begegnungen
2. Die Einladung und das Gesetz der Gastlichkeit
3. Der gastliche Austausch
4. Der Gastgeber
4. 1. Die Gastlichkeit des Wohnens
4. 2. Der Gebende und der Empfangende
5. Das Gastgeschenk
6. Das Empfangen selbst
7. Syn-diabolon oder die Sprache des Gastes
8. Vom Landesgast zum globalen Gast:
Strategien seiner Identifizierung
9. Der öffentliche Gast
III. Der poetisch weltweite Gast
IV. Mediengäste
1. Den Botschaften zu Gast?
2. Die Gastlichkeit des Neuen
3. Vor-Gaben vergangener Gastlichkeit
4. Das Einfinden in das gastliche Milieu der Empfindungen
4. 1. Sinnlichkeit
4. 2. Exkurs: Die philosophische Rede über ‚Empfindung'
4. 3. Das Milieu selbst
5. Der gastliche Sinn des Anblicks
6. Wortlaut und Anstimmung
6. 1. Der gastliche Sinn des Schalls
6. 2. Der Wortlaut
6. 3. Die Wendigkeit der Worte
6. 4. Exkurs: Abschied vom Zeichenträger
6. 5. Die Gastlichkeit der Anklänge und Zu-Stimmungen
7. Die ‚Ent-mittung' der Medien
7. 1.Spiegelungen und Bilder
7. 2. Zu nächst?
7. 3. Von den Gästen der Medien zu den Gästen des Geräts
V. Ein vorübergehender Gast: das Subjekt
1. Ich selbst bin Gast
1. 1. Ich bin niemandes Gast
1. 2. Bin ich ein ‚göttliches Tier'?
2. Von der unsterblichen Seele zum Tod des Subjekts
2. 1. Das Rätsel des Wurfes
2. 2. Dekonstruktion der Seele und Aufstieg des absoluten Subjekts
2. 2. 1. René Descartes und der Abgrund des Ich
2. 2. 2. Aufbruch zur Monadologie: Spinoza, Leibniz, Wolff
2. 2. 3. Kant und die Endlichkeit des Subjekts
2. 2. 3. 1. Eine Grundentscheidung
2. 2. 3. 2. Das faktische Dasein
2. 2. 3. 3. Erscheinung meiner selbst
2. 2. 3. 4. Paralogische Bestimmungen des Ich
2. 2. 3. 5. Das transzendentale Subjekt und seine Paralyse
2. 2. 4. Der Phönix des absoluten Subjekts: Reinhold, Fichte, Schelling, Hegel
2. 2. 4. 1. Reinhold
2. 2. 4. 2. Fichte
2. 2. 4. 3. Hegel
2. 3. Das verwaiste Subjekt
2. 3. 1. Die Entgöttlichung des Subjekts: Kierkegaard, Schopenhauer, Feuerbach, Stirner, Nietzsche
2. 3. 2. Das Subjekt der Psychologie: von Herbarth zu Lipps, von Freud zu Lacan und Badiou
2. 3. 2. 1. Von Hebarth zu Lipps
2. 3. 2. 2. Von Freud zu Lacan und Badiou
2. 4. Vorübergehende Rettung des Subjekts durch die Phänomenologie: Husserl, Heidegger, Jaspers, Sartre, Merleau-Ponty
2. 4. 1. Husserl
2. 4. 2. Heidegger
2. 4. 3. Jaspers
2. 4. 4. Sartre
2. 4. 5. Merleau-Ponty
2. 5. Die langsame Beerdigung des Subjekts
2. 5. 1. Erkenntnislücken: Strawson, Popper
2. 5. 2. Von den Bruchstücken der Tradition zum Funktionalismus: Castaneda, Nagel, Searle, Dennett u. a.
2. 5. 3. Durchstreichung der Selbstwahrnehmung: James, Wittgenstein, Ryle
2. 5. 4. Das Netz der Neuronen, ihre Sprachspiele und die Zombies: Rorty, Davidson, Papineau, Churchland u. a.
VI. Die Anwesenheit des Gastes selbst
1. Die eigene Person als Gast
1. 1. ‚Ich' in der Bedeutung ‚das Meine'
1. 2. ‚Ich' als Mittelpunkt
1. 3. ‚Ich': einfache Einheit?
1. 4. ‚Ich' als Verhältnis ‚zu sich' und zum Tod
2. Ich selbst als Gast
2. 1. Ich selbst außer allem Anderen
2. 2. Ich selbst und nichts Anderes
3. Vollendung und Offenheit
3. 1. Vom Bewußtsein zum gastlichen Da-sein
3. 1. 1. Die Form und die Inhalte
3. 1. 2. Einsicht und Wissen
3. 1. 3. Wachheit
3. 1. 4. Schlechthin außen
3. 1. 5. Vom ‚Davor und Dahinter' zum Phänomen der Begegnung selbst
3. 2. Die Vollendung gastlichen Da-seins im Imaginären
Literaturliste
1. Literatur allgemein
2. Dichtung
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